Hola, querido dokusha: Te voy a dejar hoy en esta faltriquera un poco de sensibilidad y amor, de ritmo y creación pura, ya que vas a recibir la Poesía de fray Luis de León, uno de los mejores autores de nuestro Siglo de Oro y encarnación mágica del ascetismo, que habría de preparar el camino de la mística de los grandes autores de esa época… Voy a darte una serie de normas sobre la poesía de este gran autor de la llamada Escuela de Salamanca… Verás, el propio fray Luis dejó escrito su concepto sobre la poesía, “una comunicación del aliento celestial y divino”, en su De los nombres de Cristo, libro I, “Monte”, “para que el estilo del decir se asemeje al sentir, y las palabras y las cosas fuesen conformes”. Porque “Cristo es solo digno sujeto de la poesía; y los que la sacan de él, y, formándola, la emplean, o por mejor decir la pierden en argumentos de liviandad, habían de ser castigados como públicos corrompedores de dos cosas santísimas: de la poesía y de las costumbres. La poesía la corrompen, porque sin duda la inspiró dios en los ánimos de los hombres, para, con el movimiento y espíritu de ella, levantarlos al cielo, de donde ella procede; porque poesía no es sino una comunicación del aliento celestial y divino; y así, en los Profetas casi todos, así los que fueron movidos verdaderamente por Dios, como los que, incitados por otras causas sobrehumanas, hablaron, el mismo espíritu que los despertaba y levantaba a ver lo que los otros hombres no veían les ordenaba y componía y como metrificaba en la boca las palabras, con número y consonancia debida, para que hablasen por más subida manera que las otras gentes hablan, y para que el estilo del decir se asemejase al sentir, y las palabras y las cosas fuesen conformes”. Sus temas preferidos y personales, si dejamos a un lado los morales y patrióticos que también cultivó ocasionalmente, son, en el largo número de odas que llegó a escribir, el deseo de la soledad y del retiro en la naturaleza (tópico del beatus ille), y la búsqueda de paz espiritual y de conocimiento (lo que él llamó la verdad pura sin velo), pues era hombre inquieto, apasionado y vehemente aquejado por todo tipo de pasiones, y deseaba la soledad, la tranquilidad, la paz y el sosiego antes que toda cosa… Como poeta desarrolló la lira como estrofa (aunque no con la perfección de San Juan de la Cruz), pero prefería el endecasílabo para las traducciones de poetas latinos y griegos, que por lo general realizaba en tercetos encadenados o en octava real… Es lo que vas a hallar en este pequeño volumen que te regalo (por cierto que es la edición de la Real Academia de la Lengua). Entonces, querido amigo, cierra los ojos y déjate llevar por el magnífico canto de este gran poeta. Lee y disfruta…

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